Омар Хайям рубаи часть 5

Рубаи.

При жизни Хайям был известен исключительно как выдающийся учёный.

На протяжении всей жизни он писал стихотворные афоризмы (рубаи), в которых высказывал свои сокровенные мысли о жизни, о человеке, о его знании в жанрах хамрийят и зухдийят. С годами количество приписываемых Хайяму четверостиший росло и к XX веку превысило 5000. Возможно, свои сочинения приписывали Хайяму все те, кто опасался преследований за вольнодумство и богохульство. Точно установить, какие из них действительно принадлежат Хайяму (если он вообще сочинял стихи), практически невозможно. Некоторые исследователи считают возможным авторство Хайяма в отношении 300—500 рубаи. Такая разносторонность талантов привела к тому, что до конца 19 века считалось, что Хайям-поэт и Хайям-ученый — это разные люди (в энциклопедии Брокгауза и Ефрона о них существуют разные статьи: т. XXXVII — Хейям Омар ибн-Ибрахим Нишапурский и т. XXIa — Омар Алькайями). Continue reading Омар Хайям рубаи часть 5

Омар Хайям рубаи часть 4

Астрономия.

Хайям возглавлял группу астрономов Исфахана. Которая в правление сельджукского султана Джалал ад-Дина Малик-шаха разработала принципиально новый солнечный календарь. Он был принят официально в 1079 г.

Основным предназначением этого календаря была как можно более строгая привязка Новруза (то есть начала года) к весеннему равноденствию, понимаемому как вхождение солнца в зодиакальное созвездие Овна. Так, 1 фарвардина (Новруз) 468 солнечного года хиджры, в которое был принят календарь, соответствовало пятнице, 9 рамазана 417 лунного года хиджры, и 19 фарвардина 448 года эры Йездигерда (15 марта 1079 г.). Для отличия от зороастрийского солнечного года, называвшегося «древним» или «персидским», новый календарь стали называть по имени султана — «Джалали» или «Малеки». Количество дней в месяцах календаря «Джалали» варьировало в зависимости от сроков вступления солнца в тот или иной зодиакальный знак и могло колебаться от 29 до 32 дней. Были предложены и новые названия месяцев, а также дней каждого месяца по образцу зороастрийского календаря. Однако они не прижились, и месяцы стали именоваться в общем случае именем соответствующего знака зодиака. Continue reading Омар Хайям рубаи часть 4

Омар Хайям рубаи часть 3

Научная деятельность.

Математика.

Хайяму принадлежит «Трактат о доказательствах задач алгебры и алмукабалы», в котором даётся классификация уравнений и излагается решение уравнений 1-й, 2-й и 3-й степени. В первых главах трактата Хайям излагает алгебраический метод решения квадратных уравнений, описанный ещё ал-Хорезми. В следующих главах он развивает геометрический метод решения кубических уравнений, восходящий к Архимеду. корни данных уравнений в этом методе определялись как общие точки пересечения двух подходящих конических сечений. Хайям привёл обоснование этого метода, классификацию типов уравнений, алгоритм выбора типа конического сечения, оценку числа (положительных) корней и их величины. Continue reading Омар Хайям рубаи часть 3

Омар Хайям рубаи часть 2

В 1074 году Омара Хайяма пригласили ко двору сельджукского султана Мелик-шаха I. Государство Санджаров, в город Исфахан.

При покровительстве главного шахского визиря Низам аль-Мулька Омар становится духовным наставником султана. Через два года Мелик-шах назначил его руководителем дворцовой обсерватории, одной из крупнейших в мире. Работая на этой должности, Омар Хайям продолжал занятия математикой, и стал известным астрономом.

С группой учёных он разработал солнечный календарь, более точный, чем григорианский.

Составил «Маликшахские астрономические таблицы», включавшие звездный каталог. Здесь же написал «Комментарии к трудностям во введениях книги Евклида» (1077 г.) из трёх книг; во второй и третьей книгах исследовал теорию отношений и учение о числе. В 1092 году, в связи со смертью султана Мелик-шаха и визиря Низам ал-Мулька, исфаханский период его жизни заканчивается. Обвинённый в безбожном вольнодумстве, поэт вынужден покинуть сельджукскую столицу.
О последних днях жизни Хайяма известно со слов его современника — Бейхаки, ссылающегося на слова зятя поэта. Continue reading Омар Хайям рубаи часть 2

Омар Хайям рубаи

Моя большая коллекция философских четверостиший.

Я познание сделал своим ремеслом,
Я знаком с высшей правдой и с низменным злом.
Все тугие узлы я распутал на свете,
Кроме смерти, завязанной мертвым узлом.

Омар Хайям родился в городе Нишапур в иранской провинции Хорасан-Резави. В семье палаточника, у него была сестра по имени Аиша.

Уже в 8 лет он начал заниматься математикой, астрономией, философией. В 12 лет он стал учеником Нишапурского медресе. Позже он обучался в медресе Балха, Самарканда и Бухары. Там он с отличием закончил курс по мусульманскому праву и медицине, получив квалификацию врача. Также он изучал труды греческих математико,в сочинения известного математика и астронома Сабита ибн Курры. Continue reading Омар Хайям рубаи

About Abaya

With the advent of Islam, it is this traditional closed clothing that is recommended for women to wear in public places.

More than 3,000 beautiful abaya in the salevam catalogue, visit now: https://salevam.ru/search?q=abaya

Abaya is the traditional outerwear of Arab women. It is a thin soft, usually black, cape cloak, or similar to a loose dress. In the Arabian Peninsula region, these clothes, combined with sheila (shawl) and niqab (burqa), were popular with women for a very long time, even before AD and in the first centuries of our era, because of their convenience and versatility, like outerwear for the street in a hot climate.

Continue reading About Abaya